10 T Cnicas De Entrevistas

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Sería equivocado en virtud de que inconsciente y la conciencia son unas nociones opuestas uno a otro, igualar inconsciente y consciente a la mentalidad animal y humana respectivamente. Esto inconsciente es tanto específico la manifestación humana mental, tanto como la conciencia, ello por las condiciones públicas de la existencia de la persona, actuando como el reflejo parcial, insuficientemente adecuado del mundo en el cerebro de la persona.

Al fin, la cuarta característica de la conciencia – la presencia de las apreciaciones emocionales en las relaciones interpersonales. Hasta aquí, tanto como en muchos otros casos, la patología ayuda mejor comprender la esencia de la conciencia normal. A algunas enfermedades cordiales la infracción de la conciencia es caracterizada por el desajuste en la esfera de los sentimientos y las relaciones: el enfermo odia a la madre, que antes es caliente quería, habla maliciosamente sobre las personas íntimas etc.

Una variedad de las formas y las manifestaciones inconsciente es exclusivamente grande. En algunos casos es posible hablar no sólo sobre inconsciente, sino también en la conducta y la actividad de la persona. La asimilación de la experiencia social, la cultura, los valores espirituales y la creación de estos valores por el pintor o el científico, realizandose realmente, no siempre se hacen por el objeto de la reflexión y se encuentran en realidad la unión de la conciencia e inconsciente.

Así, el nivel inconsciente, su tránsito que expresa en consciente y al contrario expresa la comprensión por la persona antes al pensamiento neoreconocido. Sin embargo y reconocido en presente el pensamiento pasa en la esfera inconsciente.

«La intercomunicación consciente e inconsciente es la premisa básica de la psicoanálisis, y le da a comprender la posibilidad e iniciar a la ciencia a menudo y muy importante los procesos en la vida cordial. Con otras palabras, la psicoanálisis no puede llevar la esencia mental en la conciencia, pero debe examinar la conciencia como la cualidad mental, que puede juntarse o no juntarse a otros de ello.

En cuanto a las características filosóficas de la conciencia, la conciencia en el modo de tratar moderno es una capacidad la atención a los objetos del mundo exterior y al mismo tiempo ß«ßÓÑñ«Ô«þ¿óáÔýßn sobre aquellos estados de la experiencia interior espiritual, acompañan esta atención; el estado especial de la persona, en que al mismo tiempo le es accesible el mundo y él mismo.

Los fenómenos inconsciente reciben las explicaciones distintas de los representantes de las escuelas diferentes científicas. El pionero del estudio inconsciente Freud bajo inconsciente comprendía las inclinaciones de la persona, que a ello no consigue realizar, ya que se encontraban que contradicen las normas sociales. Esto, por Freud, llevaba a su sustitución en la esfera inconsciente. Estas inclinaciones descubren la existencia en, las reservas, los sueños.

La tercera característica de la conciencia — el mantenimiento de la actividad de la persona. Comenzando actividad cualquiera, la persona pone ante él unos u otros objetivos. Se forman además y se pesan sus motivos, se ponen las decisiones volitivas, es tomado en consideración el curso de la ejecución de las acciones y son aportados en él los correctivos necesarios etc. la Imposibilidad de realizar la actividad, su coordinación y la tendencia como resultado de la enfermedad o por unas otras causas son examinados como la infracción de la conciencia.

El estado, en que ellos antes de la comprensión, llamamos la sustitución, y la fuerza que ha llevado a la sustitución y que apoyaba ello, se siente por nosotros durante nuestra los trabajos como.